Bài
của Kim Dung
Trong hồn người có
ngọn sóng nào không? Câu hỏi đó bỗng dưng giờ được hỏi cho rất nhiều người đang
sống.
Hoàng Sa- Trường Sa
mãi mãi là vết thương nhức buốt với mọi con tim người dân Việt, dù 25 năm
đã trôi qua, kể từ cái ngày 14/3/1988 đẫm
máu ấy.
Nhớ nước đau lòng con
cuốc cuốc…
Cái ngày mà 64 người
lính Việt, trong tay chỉ có cuốc, xẻng, xà beng, và lòng yêu Tổ quốc, đã lần
lượt ngã xuống trước súng, lưỡi lê, đại liên và pháo 37 li cùng mưu đồ xâm
chiếm đảo Gạc Ma (thuộc quần đảo Trường Sa- Việt Nam) của phía Trung Quốc.
Và những ngày này-
tháng 3/2013, máu từ vết thương Trường Sa lại rỉ.
Không chỉ thế, mà còn
có nước mắt chảy ngược vào trong của bao người thân và đồng đội họ, của những
con dân Việt luôn khắc khoải nỗi đau Trường Sa, tại buổi lễ tưởng niệm lần đầu
tiên được tổ chức tại Đà Nẵng sáng ngày 14/3 mới đây…
Còn nếu ai có dịp xem
clip được phát đi trên YouTobe, chứng kiến những giây phút cuối cùng của những
người lính Việt trên đảo, cùng chiếc tàu HQ 604 dần chìm xuống…, sẽ hiểu vì sao
hàng ngàn bài viết trên các báo, trên các trang mạng xã hội như tiếng thét bi
thương, bi phẫn trước chủ quyền Tổ quốc bị xâm phạm.
Ám ảnh xa xót nhất với
người viết bài là câu chuyện vòng tròn bất tử Gạc Ma, câu chuyện lá cờ Tổ quốc.
Đó chính là khí phách
nước Việt khổ đau.
Không nổ súng, để
tránh “bị kiếm cớ” leo thang xung đột, ngày 14/3 năm ấy, họ- những người lính
Việt đã phải nắm tay nhau tạo thành vòng tròn giữ đảo. Cái “vòng tròn người”
đơn độc thật mong manh và bất lực, trước những kẻ xâm chiếm hung hãn, vũ khí trang
bị đầy đủ.
Lần nào viết bài về
Hoàng Sa- Trường Sa, người viết bài cũng viết trong sự nghẹn ngào. Khi
thấy những người lính can đảm quá, mà cũng cô đơn quá…
Nhưng cái vòng tròn đó
mãi mãi bất tử trong lòng những người đang sống.
Mục tiêu của kẻ xâm lược,
còn là cướp lá cờ Tổ quốc được cắm trên rạn đá san hô của đảo, biểu tượng chủ
quyền nước Việt. Một phát đạn bắn xuyên qua đầu Trung úy Trần Văn Phương- người
cầm cờ. Anh gục xuống.
Nhưng,“tay vẫn cầm
chắc ngọn cờ Tổ quốc, lá cờ phủ lên thi thể anh, bồng bềnh trong nước loang
máu. Anh Lê Hữu Thảo lao tới ôm thi thể đồng đội đang cuộn trong lá Quốc kỳ.
Thấy thế, lính Trung
Quốc xông vào cướp cờ. Nhanh như cắt trung sỹ Nguyễn Văn Lanh giành được lá cờ.
Một tay anh giương cao
ngọn cờ, một tay anh cầm xà beng chống đỡ đối phương. Thấy không thể chiến đấu
trực diện với người lính kiên cường Việt Nam, lính Trung Quốc đã đâm lén từ
phía sau và nã đạn vào anh Lanh”.
Cuộc chiến không cân
sức, thì kết quả trận chiến nghiêng về kẻ mạnh.
Nhưng khí phách anh
hùng, xả thân vì đất nước, của những người lính Việt tuổi đời quá trẻ, còn mạnh
hơn tất cả.
Biển Đông từ ngày ấy
như càng mặn đắng. Nước mắt những người đang sống. Và “nước mắt” cả những người
đã khuất…
Bỗng nhớ tới hai câu
thơ của bà Huyện Thanh Quan: Nhớ nước đau lòng con cuốc cuốc/ Thương nhà mỏi
miệng cái gia gia
Những “linh hồn” chim
cuốc cuốc dưới biển sâu vẫn đang đau lòng nhớ đảo, nhớ nhà…
Trong hồn người có
ngọn sóng nào không?
Trần Văn Phương,
Nguyễn Văn Lanh, và tất cả những người lính trên con tàu HQ 604 đã xả thân đến
giây phút cuối cùng để giữ lá cờ Tổ quốc, bảo vệ chủ quyền đất nước. Đâu phải
để 25 năm sau, một lá cờ “lạ” bé tí tẹo, cắm vô duyên trong những cuốn sách
giáo dục cho trẻ em Việt, khiến dư luận xã hội nổi giận thực sự.
Ở đây là lá cờ Trung
Quốc cắm ở cổng trường học, trong cuốn sách “Phát triển toàn diện trí thông
minh cho trẻ” của NXB Dân trí, loại sách tham khảo dành cho trẻ mầm non, được
biên dịch từ tài liệu nước ngoài.
Đây cũng không phải vụ
việc đầu tiên. Trước đó, đã hai lần, những lá cờ xa lạ được trưng lên, lạc
lõng, khiến xã hội hết sức phẫn nộ.
Và cũng không phải chỉ
riêng cuốn sách phát triển thông minh một cách…u tối kiểu này, mới đây, trước
áp lực dư luận, Bộ GD và ĐT đã phải có công văn, yêu cầu các NXB kiểm tra các
nội dung “không phù hợp”. Mới hay một loạt sách cho trẻ em (của nhiều NXB) bị
phát hiện biên soạn cẩu thả từ sách Trung Quốc.
Thậm chí có cuốn, như
bộ sách “10 phút cho bé trước giờ đi ngủ” (NXB Mỹ thuật, tập 2), có câu Tổ quốc
của chúng ta là Việt Nam. Quốc kỳ của chúng ta chính là lá cờ đỏ sao vàng. Phần
minh họa có hình lá cờ Việt Nam để trẻ tô màu, nhưng ngay bên cạnh là hình lá
cờ …Trung Quốc. Hay những người biên tập nhận thức rằng, cả hai cờ là …một, đều
là cờ đỏ, có sao vàng?
Điều đáng hổ thẹn,
việc phát hiện cờ Trung Quốc trong cuốn sách của NXB Dân trí, lại có cả em bé
mới 5 tuổi, tức là lứa tuổi mới kịp làm quen để phân biệt được cờ Việt Nam và
cờ nước khác. Trong khi người lớn như bà Bùi Thị Hương, Giám đốc NXB này thì
thanh minh, thanh nga:
Hình ảnh trong sách là
hình ảnh trường của Trung Quốc thì phải treo cờ Trung Quốc chứ không thể treo
cờ Việt Nam được. Tôi thấy nội dung và hình ảnh rất bình thường, không có gì…
nặng nề.
Có thể, hình ảnh đó
thật…nhẹ nhàng với những người kinh doanh sách tham khảo, mà đồng tiền luôn là
mục tiêu cao nhất. Nhưng nó rất nặng nề, vì làm tổn thương đến tình cảm của
người dân, nhất là trong những năm tháng này, chủ quyền biển đảo, chủ quyền đất
nước bị đe dọa xâm lấn. Vì nó không phải, trước hết là về đạo lý thông thường.
Nhà giáo Phạm Toàn đã
nhận xét: Những người làm cái đó (in bộ sách có cờ Trung Quốc) là thiếu cả nhạy
cảm về chính trị, và thiếu cả cái tình cảm về dân tộc nữa.
Chưa nói là những
điều… u tối khác của cuốn sách, như ông Đào Trọng Thi, Chủ nhiệm Ủy ban VH- GD-
TTN và NĐ của Quốc hội đã vạch ra, khi trả lời phỏng vấn báo SGGP: Cái sai của
cuốn sách này khiến dư luận bất bình, đó là sự thiếu minh bạch, nhập nhèm trong
giới thiệu nội dung. Nếu đã tuân theo bản quyền, NXB (Dân trí) phải nói rõ cuốn
sách dựa trên nội dung của Bộ GD Trung Quốc, được giới thiệu bởi các tác giả
Trung Quốc, như thế mới sòng phẳng.
Đáng chú ý nữa, theo
Bộ chủ quản, qua kiểm tra hợp đồng, thấy phía đối tác (Trung Quốc) cho phép NXB
(Dân trí) được điều chỉnh nội dung.
Tất cả những sai sót
muôn vẻ của các NXB khiến xã hội có quyền đặt câu hỏi: Đó là sự thiếu hiểu
biết, sự vô cảm, hay vô trách nhiệm? Hay là tất cả? Chả lẽ câu hỏi cũng chính
là câu trả lời!
Lại chợt nhớ bài thơ
Tổ quốc nhìn từ biển của Nguyễn Việt Chiến, viết về sinh tử của những người
lính Việt trước linh thiêng của lá cờ Tổ quốc, trước linh thiêng chủ quyền biển
đảo, có câu thơ- câu hỏi đau nhói lòng:
Trong hồn người có
ngọn sóng nào không?
Sự hổ thẹn nhân danh…đủ
thứ danh?
Trong hồn người có
ngọn sóng nào không? Câu hỏi đó bỗng dưng giờ được hỏi cho rất nhiều người đang
sống.
Một trong số đó, có lẽ
là ông Hồ Xuân Mãn, nguyên Bí thư Tỉnh ủy Thừa Thiên- Huế, người được phong
danh hiệu Anh hùng Lực lượng vũ trang từ năm 2010, đang trở thành “nhân vật
hot” của một vụ khiếu nại- vì bị tố là khai man thành tích.
Gian dối lâu nay đã
trở thành chuyện thường ngày ở…xã hội. Mà cái gốc của nó luôn gắn liền chữ lợi
(tiền).
Chả thế, trong câu
chuyện với phóng viên báo Songmoi.vn, dịp kỷ niệm 12 ngày đêm chiến thắng B52
năm 2012, cựu phi công Vũ Đình Rạng, đã bộc bạch rằng, để được phong anh hùng,
chi phí cho việc này tốn khá nhiều tiền khiến ông từ chối (?)
Có điều trong vụ ông
Hồ Xuân Mãn, “đối tượng” tố cáo sự gian lận, lại chính là những người… đồng chí
của ông, từng giữ các chức vụ chủ chốt của huyện Phong Điền. Cũng là địa bàn
ông Hồ Xuân Mãn hoạt động trong thời kỳ chiến tranh chống Mỹ.
Như ông Lê Văn Uyên-
Trưởng ban Tổ chức Huyện ủy (1967-1975); ông Hồ Văn Nghĩa, Trưởng ban An ninh
huyện (1969-1973), Hoàng Văn Phận, Trung đội trưởng Công binh LLVT huyện
(1969-1973), Hoàng Tiến Dũng, Đội phó LLVT huyện (1967-1975), Hoàng Phước Sum,
Đội trưởng An ninh huyện (1970-1975)…và nhiều người nữa.
Họ bức xức vì báo cáo
thành tích của ông Hồ Xuân Mãn khai man tới 17 điểm.
Tỷ như, ông Mãn khai
từ 1969 đến 26.3.1975, ông tổ chức đơn vị đánh gần 100 trận lớn nhỏ, tiêu diệt
150 tên Mỹ ngụy, phá hủy 1 máy bay, 37 xe quân sự. Theo tố cáo, từ 1969 đến
tháng 11.1971, ông Mãn ở Quảng Bình và làm cần vụ nên không thể tổ chức đánh
trận. Mặt khác, từ 1972 – 1975, các xã Phong An và Phong Sơn chỉ đánh hơn 20
trận chứ không có chuyện đánh tới 100 trận…
Ngoài ra, những người
tố cáo còn đưa ra một số dẫn chứng nói rằng, ông Mãn đã kê khai thành tích có
yếu tố “cướp công” đồng đội.
Tỷ như, trận đánh ở Bù
Mạ, thôn Hiền Sĩ, xã Phong Sơn (giết chết tên ác ôn Nguyễn Công Đẳng) là do ba
du kích xã này đánh mìn, hiện hai người còn sống, một người đã hy sinh. Đâu
phải do ông Hồ Xuân Mãn..v.v…và v.v…
Chưa kể, ông Hồ Xuân
Mãn kê khai trận ““giết ấp trưởng ác ôn” Hoàng Sớm, tự hào là “làm quần chúng
nức lòng”, trong khi có tới gần chục người dân thường, trong đó có cả trẻ em,
chết oan vì trận đánh này. Chiến tranh vốn có những đau xót, rủi ro. Nhưng liệu
quần chúng có thực nức lòng được không, nếu có tới gần chục lương dân thiệt
mạng. Cái nhìn về “thành tích” của ông sao lạnh băng và khốc liệt vậy?
Đáng chú ý, đơn khiếu
nại gửi đi, và những người khiếu nại, trước sự việc “quá tam ba bận” vẫn không
nhận được sự trả lời sòng phẳng, rõ ràng, mới đây, họ lại tiếp tục gửi đơn
khiếu nại lần thứ tư, lên tới những cấp cao hơn. Những đồng đội của ông còn đề
nghị Tỉnh ủy mở cuộc đối chất với ông Hồ Xuân Mãn. Thậm chí họ đề nghị được
kiện ra tòa án binh hoặc toà án dân sự.
Chưa rõ Tỉnh ủy Thừa
Thiên- Huế sẽ giải quyết vụ việc này ra sao, thì mới đây, báo Dân Việt đưa tin,
một số cựu chiến binh trong vụ tố cáo này như ông Hoàng Phận, ông Hoàng Tiến
Dũng cho biết, họ nhận được một số cuộc gọi của người lạ dọa dẫm sẽ thuê xã hội
đen xử, hoặc đến tận nhà …khuyên nhủ không nên khiếu nại.
Nếu đúng vậy, thì chả
lẽ, thay cho tình đồng đội sống chết có nhau trong chiến tranh, bây giờ, người
ta dám giơ ra tình…xã hội đen.
Nếu như những người tố
cáo ông Hồ Xuân Mãn phạm tội nói sai, vu khống, chắc chắn họ phải chịu trách
nhiệm trước pháp luật, trước tòa án lương tâm.
Còn nếu họ đúng, thì
liệu ông Hồ Xuân Mãn có xứng danh Anh hùng nữa không? Nếu không, trong đội ngũ
này, vong linh những Anh hùng đã khuất, và những Anh hùng chính trực còn sống,
sẽ rất tủi hổ. Dư luận xã hội đang chờ câu trả lời…
Chợt nhớ, cách đây ít
lâu, Nghệ nhân dân gian hát xẩm nổi tiếng Hà Thị Cầu đã qua đời. Số phận một
người đàn bà tài hoa, dù được phong là nghệ nhân, vẫn khổ cho tới lúc từ biệt
cõi đời. Khổ như những làn điệu xẩm rút ruột, tài hoa đấy nhưng cũng bi ai đấy.
Những làn điệu xẩm của
kiếp người “hành khất”, nương nhờ vào lòng từ thiện của đồng loại. Cái khổ đó
như Trời định.
Còn ông Hồ Xuân Mãn
đang phải khổ do … “nhân định”. Ông khổ bởi lòng tham cái danh, cái lợi lớn
quá, cho dù ông đã từng đứng dưới ít người, đứng trên triệu người.
Những ngày này, Trường
Sa sống trong tâm thức của hàng triệu con tim nước Việt.
Xương máu Trường Sa,
hay xương máu những người lính đã ngã xuống trong cuộc chiến vì tự do, độc lập
chủ quyền Tổ quốc, đều linh thiêng. Xin đừng vô tình, vô cảm, và vô nghĩa – với
họ!
Kỳ Duyên/Kim Dung http://hieuminh.org/2013/03/16/xuong-mau-truong-sa-va-suho-then/
