Thứ Bảy, 23 tháng 10, 2010

Vẫn là một phong cách đẳng cấp

Theo VNN từ 1/10, tiến sĩ Ng Eng Hen - Bộ trưởng Giáo dục Singapore tham gia vào thế giới blog. Trong 20 ngày, ông đã đưa lên 8 entry, và entry sau cùng đăng vào 20/10. Ngay trên cùng của trang blog, là dòng chữ lớn “Những phản ánh của Bộ trưởng Bộ Giáo dục” và bên phải trang là những bức ảnh của ông tươi cười, thân thiện với học sinh. Các entry của Bộ trưởng Giáo dục Singapore xoay quanh chủ đề: Nhà trường, giáo dục đại học, giáo viên và cộng đồng.

Trang đầu blog của Bộ trưởng Giáo dục Singapore
Trong các entry TS Ng Eng Hen cho hay, ông tận dụng mọi cơ hội để đến thăm các ngôi trường. Trong entry thứ 4, lần thăm Trường Trung học Jurong West trong nước, TS. Ng Eng Hen cho biết, ông muốn ghé thăm các trường học để biết được các hoạt động của giáo viên và học sinh, cũng như tìm hiểu xem các chính sách của Bộ tác động đến họ như thế nào và họ đang cần sự hỗ trợ gì từ Bộ.

Nói về các giá trị trong nhà trường, và dẫn giải cho việc quyết định đưa ra "Quyền Công dân và Giáo dục Tính cách" (CCE) của Bộ Giáo dục. Theo ông, CCE có thể là giáo dục đạo đức, giáo dục công dân, giáo dục quốc gia, tình cảm xã hội trong học tập và các dự án tham gia của cộng đồng.

Cốt lõi của vấn đề này là các giá trị nuôi dưỡng tính cách một cách tích cực và cam kết quyền công dân. Hiệu trưởng sẽ giúp giáo viên tận dụng tối đa các khoảnh khắc có thể dạy dỗ học sinh.

"CCE cũng không thể thay thế vai trò của các bậc phụ huynh. Khi ở nhà, cha mẹ chính là người chịu trách nhiệm truyền tải các giá trị sống cho con em mình. Điều này thực sự sẽ giúp con em chúng ta vươn tới một tương lai tốt đẹp hơn" - Bộ trưởng Giáo dục Singapore kết luận. (nguồn VNN)


Từ suy nghĩ đến hành động vẫn là một phong cách có đẳng cấp.

Thứ Sáu, 22 tháng 10, 2010

Cổng làng

Một cổng làng bỏ hoang trên bờ đê sông Đuống
Họa sĩ Quách Đông Phương làm một việc đáng nể là đã chụp được hơn 700 bức ảnh về những cổng làng, cổng đình, cổng ngõ, cổng nhà cổ ở các làng quê Việt Nam, chụp để lưu giữ hồn quê, để biết yêu quê hương từ những gì thật bình thường giản dị và quen thuộc hàng ngày.
 Nhìn những chiếc cổng cổ kính rêu phong cái còn cái mất, cái hoang tàn trơ trọi trên đê sông mà thấy chạnh lòng. Nói như nhà văn Tô Hoài: “Chỉ là cái cổng nhưng nghĩ kỹ ra lại là nét đẹp của phong tục, của truyền thống...”. Vâng, chỉ là cái cổng thôi nhưng nó chất chứa cả một thế giới tâm linh và đất lề quê thói của mỗi vùng đất... Nhìn cái cổng làng cổng ngõ với bao dấu vết thời gian trên đó, người ta sẽ tự hỏi nó đã từng chứng kiến bao nhiêu dâu bể cuộc sống. Những ai đã từng đi qua cánh cổng này, những mối tình trai gái nào e ấp qua cánh cổng kia, những người mẹ, người vợ nào tựa cửa đợi con, đợi chồng, những đứa trẻ nào ngày xưa đánh đáo, bắn bi, chơi ô ăn quan dưới tán đa bên cổng làng … Tất cả những con người ấy bây giờ ở đâu? Càng nghĩ, càng thấy thương, thấy nhớ và tiếc nuối cho một thời đã qua không bao giờ trở lại.
Và trong số những chiếc cổng làng của hoạ sĩ họ Quách tôi cảm thương nhiều hơn cho chiếc cổng làng hoang tàn trên đê sông Đuống ... một phế tích sừng sững, cô quạnh mà trên mình là lau lách đè nặng và trên đầu là bóng cả của không gian lẫn thời gian ...

Thứ Tư, 20 tháng 10, 2010

Kinh hoàng Boxite

Liệu kịch bản này của Hungary có lặp lại ở Tây nguyên?





































Thứ Ba, 19 tháng 10, 2010

Nói không với "nói không"!

Nói không thì dễ ợt ...
Mô hình “Nói không với x,y,z …” nở rộ chưa từng thấy. Dường như người ta tin rằng cứ phát động “nói không” với một thói hư tật xấu nào đó là mọi thứ đâu sẽ vào đấy và xã hội sẽ trở nên tốt đẹp. Thế nên nhà nhà nói không, ngành ngành nói không. Không tin thử vào google gõ hai chữ nói không mà xem!

Ngành giáo dục sau bao năm thả diều bắt bướm bèn phát động “Nói không với tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích”, nay thấy các cháu uỵch nhau quá lại phát thêm “Nói không với bạo lực học đường”. Hội Phụ nữ thấy chị em ta bị bọn phàm phu tục tử đối xử thô lỗ bèn tuyên bố: “Nói không với nạn bạo hành gia đình”. Ủy ban An toàn giao thông quốc gia thì có: “Nói không với phòng nhanh vượt ẩu”, “Nói không với rượu bia khi tham gia giao thông”. Ngành Y tế thì: “Nói không với thuốc lá”, “Nói không với ma túy”, “Nói không với rau bẩn”, “Nói không với tôm bơm tạp chất”. Bên môi trường thì “Nói không với túi nilông”, nhà nước thì “Nói không với tham nhũng”...

Thế nhưng ai cũng biết nói thì dễ làm mới khó. Vậy nên, mùa thi cử đến chuyện chạy chọt vẫn diễn ra đều đều; rồi thuốc lá, ma túy vẫn bày bán công khai; bia rượu thì doanh số tăng vọt, người say vẫn liêu xiêu đầy đường lớn, đường nhỏ; còn các ông chồng thì vẫn tiếp tục say xỉn và làm bá chủ giang sơn gia đình, và tham nhũng... thì khỏi nói, đã trở thành một nét văn hóa đặc sắc…

Vậy là bao nhiêu phong trào nói không ra đời, ngốn bao tiền của công sức mà vẫn chỉ là nói không!

Thôi thì đành chờ ai đó phát động phong trào "Nói không với nạn nói không" (nói mà không làm) vậy! Nhưng lại e rằng phong trào này cũng chỉ là nói suông thì sao? 
Hơn nữa nói không với một thói xấu hay một tội ác nào đó, suy cho cùng cũng mới chỉ là việc quay lưng, thờ ơ với nó. Trong một xã hội đầy những cái ác cái xấu thì liệu hành động đó đã đủ hay chưa?

Thứ Năm, 14 tháng 10, 2010

Không lời

...chuối ba hương, xôi nếp ngọt, đường mía lau ... vất vưỡng lề đường (?)

Thứ Bảy, 9 tháng 10, 2010

May mà còn cặp loa

Alô ... Alô... bà con yên tâm, còn loa là còn tất cả!
Trận lũ lịch sử nhấn chìm cả một khúc ruột miền Trung đau thương. Nhà cửa, ruộng vườn, trâu bò và cả con người, tất cả đều chìm sâu trong biển nước. Nhưng... may thay … vẫn còn … cặp loa.

Alô, alô, bà con yên tâm, bà con yên tâm, còn loa là còn tất cả...

Ban phát hay cứu trợ?

Ban phát hay cứu trợ?
Hình ảnh một đức ông trung niên béo tốt phương phi, đeo kính mát, áo quần phẳng phiu, cổ đeo máy ảnh, đứng xõng lưng trên ghe đưa túi quà cứu trợ (chắc cũng chỉ mấy gói mì tôm loại bèo nhất) cho một người đàn ông ôm tấm ván lội lóp ngóp dưới dòng nước lũ đục ngầu, phía sau lưng là túp lều tranh điêu tàn, xiêu vẹo đã ngập chìm trong nước lũ. Do đứng xõng lưng nên cái tay người cầm quà đưa cao quá tầm người nhận.

Nhìn hình ảnh người đàn ông dưới nước cố với tay để lấy được gói quà từ bàn tay ban phát trên cao mà giận sôi máu! Tại sao thằng cha khỉ gió này không ngồi hẳn xuống sạp ghe để gói quà gần tay người bị nạn hơn. Hắn sợ ngồi xuống thì nhăn li quần? Sợ bẩn quần áo? Hay hắn đang tạo dáng cho người phụ nữ ngồi phía sau giơ điện thoại đi động chụp ảnh, phục vụ cho ý đồ nào đó? Liên tục nhiều bức ảnh trên một trang blog cho thấy tư thế của cha nội này đều như vậy.

Đây hoàn toàn là sự ban phát chứ không phải cứu trợ!

Thứ Sáu, 8 tháng 10, 2010

Bớt vui

Thế là đại lễ bớt vui bởi những đau thương mất mát xảy ra liên tục trong những ngày qua, nào là lũ lụt miền Trung làm chết, mất tich, bị thương gần trăm mạng người rồi đến vụ nổ kho pháo hoa chuẩn bị mừng đại lễ ở Hà Nội cũng làm chết thêm mấy người nữa, trong đó có cả mấy người nước ngoài.
Vui làm sao được khi nhìn cảnh người dân miền lũ đói rét, tang thương, con mất cha, vợ mất chồng, tài sản ky cóp cả đời cuốn theo dòng nước, những cặp mắt thất thần của người già, những đám trẻ co ro trong đói lạnh …

Đôi khi thầm trách sao cụ Lý Thái Tổ không phù hộ cho con cháu? Nhớ ngày cụ từ Hoa Lư về Thăng Long mở mang bờ cõi xây nền tự chủ, tính kế lâu dài, nên cháu con làm đại lễ, sao cụ nỡ hững hờ ghẻ lạnh? Nhưng tại cụ hay tại lũ con cháu chúng ta? Người xưa bảo “Thiên nhân tương ứng”, phải chăng chúng ta đang có gì sai trái với tổ tiên?

Một tin vừa nghe rất đáng hoan nghênh là thường trực Thành ủy Hà Nội quyết định không tổ chức bắn pháo hoa ở toàn bộ 29 điểm tối chủ nhật này để dành tiền gửi cứu trợ đồng bào các tỉnh miền Trung bị lũ lụt. Quyết định này của Thành uỷ Hà Nội có thể làm một số người hụt hẫng và cũng có thể làm Hà Nội bớt đi vẻ tưng bừng rực rỡ của lễ hội, bớt đi một chút vui. Nhưng chắc chắn sẽ làm rất, rất nhiều người Việt Nam yên lòng. Và có lẽ cả cụ Lý Thái Tổ nữa...

Thứ Tư, 6 tháng 10, 2010

"Giảm tải" và "Tích hợp"

Cố lên, Bộ đã "giảm tải", chỉ còn "tích hợp" thôi !
Bộ giáo dục thì luôn bảo sẽ giảm tải chương trình để giảm áp lực cho học sinh lẫn giáo viên. Nhưng thực chất thì thế nào?

1. Chương trình học trước đây từ 33 tuần lên 35 tuần, nay tăng lên 37 tuần. Thế là ngày xưa các cháu nhập học vào tháng 9 thì nay các cháu phải đi học từ tháng 8. Ngày xưa thầy trò có 3 tháng hè, nay chỉ còn 2 tháng, mất đứt một tháng (Đau xót nên cứ luôn mồm than thở “ai chở mùa hè của tôi đi đâu?”. Bộ chứ ai mà còn phải hỏi?). Thế mà nếu có ai cắc cớ hỏi “Răng như rứa?”, thì chắc chắn Bộ sẽ điềm nhiên trả lời rằng giãn thời gian học cũng là một cách giảm tải chương trình cho các cháu. Vâng, về nguyên tắc thì đúng là thế, nhưng xét cho kỹ bản chất của nó thì không thế. Cũng giống như việc bắt một đứa bé uống một thìa muối. Mặn chát làm sao uống? Giải pháp là pha thêm nước để giảm độ mặn cho dễ uống. Nghe rất hợp lý, nhưng thử hỏi lượng muối vào cơ thể có giảm đi hay vẫn thế, và với lượng muối đó thì có hại gì cho đứa trẻ không? Thế nên cách giải thich của Bộ tưởng chừng hợp lý nhưng thực ra lại đầy chất nguỵ biện. Đúng như ông bà ta từng nói: “Lưỡi không xương ... À, không, miệng nhà quan ...”.

2. Rồi Bộ Giáo dục lại bảo giảm tải bằng cách đưa ra chuẩn kiến thức kỹ năng ở từng đơn vị bài học để thầy cô căn cứ vào mức độ, yêu cầu tối thiểu đó mà dạy, không nâng cao quá khiến học sinh quá tải, cũng không hạ thấp khiến học sinh thiếu tải... Ấy thế mà, ngày xưa học môn nào là chỉ tập trung vào kiến thức môn đó, nay thì mỗi môn học lại phải gánh thêm đủ thứ trên đời, cái mà Bộ gọi là "tích hợp" hay 'lồng ghép", nào là phòng chống HIV-AIDS, An toàn giao thông, phòng chống ma tuý-tội phạm, rồi còn thêm giáo dục về đa dạng sinh học, bảo tồn thiên nhiên, sử dụng năng lượng tiết kiệm, bảo vệ môi trường, rồi giáo dục sức khoẻ giới tính, cộng thêm chương trình địa phương… Mới đây lại còn gánh thêm phần giáo dục kỹ năng sống nữa. Ô hô ... thế là ... chị ơi rụng bông hoa gạo ... Bộ chỉ cần vận dụng nội hàm của mấy mỹ từ “tích hợp”, "lồng ghép" thế là thầy và trò gánh è cổ. Không hiểu với 45 phút trên lớp của một tiết học thì thầy và trò sẽ làm thế nào để tích hợp và tiêu hoá tất cả những thứ hầm bà lằng đó? Và nếu có làm được thì bài học chắc sẽ như cái lẩu thập cẩm thôi?
Nếu có ai lại cắc cớ mà hỏi: Làm thế nào? Có quá tải không? Chắc chắn Bộ sẽ trả lời rằng quá tải hay không quá tải là tuỳ thuộc vào tài năng của người thầy. Vâng, chắc chắn là thế. Bộ cứ căng dây, thầy và trò sẽ cố gắng tập đi trên dây. Anh nào không có tài thì rớt, ráng chịu. Thế thôi ...

3. Tại sao như rứa? Xin thưa, mọi hình thức giảm tải hay tích hợp của Bộ đưa ra chỉ là biện pháp chữa cháy thôi, chữa cháy cho cái sản phẩm lôi thôi, đầy sạn của mình. Mà phàm đã là cách chữa cháy thì làm gì có tầm nhìn chiến lược lâu dài, thậm chí có khi còn sai lầm nữa. Giáo dục của ta cũng giống như một căn nhà hẹp, nay lại thêm người, nhưng không thể làm nhà khác to hơn nên đành phải cơi  nới đầu này đầu nọ, nay cái chái, mai cái bếp, ngày nọ cái gác, ngày kia cái hiên … cuối cùng cái nhà nhìn chẳng giống ai. Chương trình học của ta cũng vậy, khi vừa đưa ra đã có dấu hiệu lạc hậu và thiếu trước hụt sau, cái cần thì không có, cái có lại không cần, thế là đành “điều chỉnh” bằng cách nhét chỗ này một chút, nhét chỗ kia một chút. Nếu có ai cắc cớ hỏi sao dám nói về nền giáo dục "lâu đời và ưu việt" của ta như thế, thì xin thưa: hãy đọc thông điệp giáo dục thế kỷ XXI của Unesco thì thấy giáo dục mình thiếu hụt thế nào ngay ấy mà!

Thông điệp của Unesco là: “Học để biết, học để làm, học để thành người và học để cùng chung sống”. Vậy xin hỏi: “Nền giáo dục ta đang dạy các em học để làm gì?”.

Thứ Bảy, 2 tháng 10, 2010

Khai hội ngàn năm vẫn là áo dài

Lại áo dài và chân dài
Tôi không phải người Hà Nội nhưng vẫn thấy vẻ đẹp của Hà Nội là vẻ đẹp cổ kính của những Tháp Rùa-Hồ Gươm, Văn Miếu-Quốc tử giám, Ô Quan Chưởng, Nhà thờ lớn Hà Nội.., của những con đường không quá rộng, cũng không quá ồn ào nhưng rợp bóng cây xanh và râm ran tiếng ve trong những trưa hè, là vẻ quyến rũ đến say đắm của những buổi sớm mùa thu sương giăng lãng đãng mặt hồ và hương hoa nồng nồng, ngai ngái trên các nẻo đường, góc phố. Và sức hấp dẫn của Hà Nội cũng là sức hấp dẫn của sự tiềm ẩn bên trong, tích tụ suốt chiều dài lịch sử ngàn năm dựng nước. Sức mạnh đó thâm trầm, uy nghiêm chứ không phô phang ồn ào hào nhoáng bên ngoài như Sài Gòn. Cũng vì thế mà tôi lại thấy những bức ảnh đen trắng về Hà Nội bao giờ cũng đẹp hơn những bức ảnh màu rực rỡ, bởi nó thể hiện được vẻ sâu lắng của vùng đất kinh kỳ mà hồn thiêng sông núi, dân tộc đã bao đời hội tụ. Yêu Hà Nội thế nên nếu có ai hỏi điểm du lịch nào ý nghĩa nhất, tôi sẽ không ngần ngại trả lời: “Hà Nội”, dẫu rằng tôi đã ra Hà Nội lắm lần, lần nào cũng bằng một niềm háo hức mới mẻ của buổi ban đầu, nhưng mỗi khi trở về đều xót xa cảm nhận rằng cái tình người Hà Nội đang ngày càng phai nhạt...


Càng yêu Hà Nội lại càng thấy đại lễ ngàn năm Thăng Long-Hà Nội có cái gì đó chưa ổn, vì nó chưa làm bật được tầm vóc, thần thái của Hà Nội ngàn năm văn vật. Đêm khai hội lại vẫn là màn trình diễn các loại áo dài của các cô gái chân dài trên cầu Thê Húc giữa Hồ Gươm, từ áo dài truyền thống đến tân thời, cách điệu, từ kín đáo đến hơ hở… Rồi ở vườn hoa Lý Thái Tổ là những tiết mục múa quạt, múa trống kết hợp với nhạc cụ các dân tộc, rồi lại múa lân-sư-rồng … Vẫn là những hình ảnh hết sức quen thuộc mà người ta có thể tìm thấy ở bất kỳ lễ hội nào, ở bất kỳ địa phương nào, đâu cứ phải chờ đến đại lễ ngàn năm!

Xem trực tiếp truyền hình đêm khai hội thấy chưa vui và thoả lòng. Nhưng thôi, mới chỉ là đêm đầu tiên trong lịch trình mười ngày lễ hội. Hãy chờ xem và hy vọng sẽ có những màn trình diễn tân kỳ, độc đáo, xứng tầm lịch sử, thể hiện nội lực của ngàn năm Thăng Long-Hà Nội.